五臺山佛教文化書畫展
問：五臺山佛教文化書畫展
答：第一屆五臺山佛教文化書畫展、五臺山文物藝術展隆重開幕
2008年8月30日，第一屆五臺山佛教文化書畫展、五臺山文物藝術展在山西省五臺山大圣竹林寺拉開帷幕。本次展會由山西省五臺山佛教協會、中國人民書畫院主辦，五臺山佛教書畫學會、中國將軍書畫研究院、中國書畫函授大學華北分校、竹林寺佛學院協辦。共展出書畫作品180余件，各種文物30余件，其中有一部分佛教藝術作品及佛教文物是首次公開亮相，具有很高的歷史價值和文化價值。
中共山西省委、省政府對本次展會予以高度重視。山西省委統戰部副部長、省宗教局局長邊根棠出席開幕式并講話。邊根棠局長在講話中說：五臺山佛教協會舉辦本次展會，對于弘揚五臺山的佛教文化具有極其深遠的影響。眾所周知，五臺山的佛教文化在中國乃至全世界源遠流長，五臺山佛教協會會長妙江大和尚積極倡導佛教文化，將五臺山的佛教文化以嶄新的面目展現于世人面前，對于增厚山西文化的底蘊、開創五臺山佛教文化新局面具有非常重要的意義。這樣的活動要一屆一屆地延續下去，希望妙江大和尚能夠樹立起五臺山佛教文化的旗幟，希望在座的諸位老干部、藝術家、與會僧眾、各界朋友對本次展會予以大力地支持。最后，邊根棠局長受省委常委、副省長李小鵬，省委常委、統戰部部長李政文的委托，向本次展會表示熱烈的祝賀。同時，他代表省委統戰部、省宗教局等單位預祝本次展會圓滿成功。
在開幕式上，部分參展嘉賓代表走上發言席。他們代表全體參展的藝術家、離退休老干部對主辦單位的盛情款待表示由衷的感謝，祝福本次展會圓滿成功。
開幕式在山西省佛教協會副會長、五臺山佛教協會會長妙江大和尚的發言中達到高潮。他說：這次展會是五臺山佛教界多年的心聲，它為五臺山佛教文化開辟了一個新的窗口。五臺山佛教文化具有非常悠久的歷史與濃厚的文化底蘊，歷史上遺留下來的諸多建筑、塑像、彩繪石雕、書法篆刻比比皆是，無不體現出中華文化的博大精深。今年的五臺山申遺活動就是要從另一個方面展現幾千年來的高僧大德的功德與智慧，讓世人真正了解五臺山，感受五臺山的歷史與文化。他代表全山僧眾感謝遠道而來的諸位領導、嘉賓以及各界朋友對本屆展會的大力支持，祝愿大家身心健康、六時吉祥、萬事如意。
主辦單位：
山西省五臺山佛教協會
中國人民書畫院
協辦單位：
五臺山佛教書畫學會
中國書畫函授大學華北分校
竹林寺佛學院
山西省佛教協會
中國將軍書畫研究院
CCTV官方網站新聞鏈播山西廣播電視臺
http://union.cctv.com/?uid-36-action-viewspace-itemid-14620
廟廟梵音處處畫境的五臺山
環境景觀生態
近來，五臺山的環境景觀生態管理工作得到進一步優化，為五臺山世界遺產申請創造了有力的人文自然環境，美國國際東西方大學 國際環境生態學院（International School of Environmental Ecology at International East-West University）研究員 董斌 游覽五臺山后品評五臺山環境景觀生態風水云：
五臺山金舍利塔贊五臺山環境景觀形勢（一）
五峰慕靈鷲，四岳羨神鶴。（天飛靈鷲，地棲神鶴） （引用 董斌 原文）
【注】：佛教傳說中，五臺山像靈鷲飛翔、神鶴棲息，本句意思是【文殊五峰都羨慕天飛靈鷲，佛教四岳都羨慕地棲神鶴】。見《五臺山傳說故事》。
贊五臺山 環境 景觀 人文 形勢（二）
玄武護文殊，朱鵲尊彌陀。
龍虎佑國乍，佛脈保朝歌。（引用 董斌 原文）
五臺山為北京之京畿后花園，距離北京最大面積和最近距離的國家森林公園，全山嚴謹按照中國古代營造法式設計，威武莊嚴，把中華民族的尊嚴與自豪融會在佛教精深嚴謹的佛法哲理中，把中華民族的宗教建筑文化融合在慈悲為懷的佛陀教育中，這個宏大的自然人文產物為保護京畿地區的環境、生態、傳承我國的民族文化，起著重要的作用。玄武，乃北方之太極至尊，文殊，乃無限甚深大智慧，朱鵲，乃南方吉祥之象征，“玄武護文殊，朱鵲尊彌陀”，乃以佛法之莊嚴激發民族與世界之大愛，護持我華夏全國順境中和平發展，逆境中平安順利。“龍虎佑國乍，佛脈保朝歌”，北京，乃中華民族之心臟，朝歌，乃中華名族的象征，龍虎，乃中華民族之精神；國乍，乃中華民族之生命；非五臺山，何山可享此號？何岳可適此榮？何景可配此語？何境可得此譽？于是贊之云上。 （引用董斌 語）
五臺山 環境 景觀 勝景 （三）
東臺望海去，（望海峰），
北臺觀斗柄，（葉斗峰）。
西臺掛月鉤，（掛月峰），
南臺披繡錦，（錦繡峰）。
中有文殊臺，（五臺山乃文殊菩薩道場）
名喚翠巖峰。（翠巖峰）。（引用 董斌 原文）
五臺山 贊云 （四）
帝王將相朝拜地，宗宿神仙修煉天。
靈鷲和諧白鶴騰，華夏兒女興家邦?。ㄒ?董斌 原文）
五臺山御碑注解：傳說中五臺山形象為靈鷲峰，又有風水大師說像白鶴騰飛。五臺山菩薩頂又名大孚靈鷲寺，據民間傳說，全山五爺廟最為通靈，五臺山全山嚴格按照風水學原則設計，青龍白虎朱雀玄武之古代建造建設規矩，遍布全山佛廟隨處可見。烏鵲在佛教和民間傳說中屬于吉祥鳥，龍虎又為勇猛精進吉祥護法的象征，歷代帝王將相、元帥將軍、宗教領袖都曾朝拜五臺山，故有“帝王將相朝拜地，宗宿神仙修煉天（引用 董斌 原文）”一說。
2008年8月30日，第一屆五臺山佛教文化書畫展、五臺山文物藝術展在山西省五臺山大圣竹林寺拉開帷幕。本次展會由山西省五臺山佛教協會、中國人民書畫院主辦，五臺山佛教書畫學會、中國將軍書畫研究院、中國書畫函授大學華北分校、竹林寺佛學院協辦。共展出書畫作品180余件，各種文物30余件，其中有一部分佛教藝術作品及佛教文物是首次公開亮相，具有很高的歷史價值和文化價值。
中共山西省委、省政府對本次展會予以高度重視。山西省委統戰部副部長、省宗教局局長邊根棠出席開幕式并講話。邊根棠局長在講話中說：五臺山佛教協會舉辦本次展會，對于弘揚五臺山的佛教文化具有極其深遠的影響。眾所周知，五臺山的佛教文化在中國乃至全世界源遠流長，五臺山佛教協會會長妙江大和尚積極倡導佛教文化，將五臺山的佛教文化以嶄新的面目展現于世人面前，對于增厚山西文化的底蘊、開創五臺山佛教文化新局面具有非常重要的意義。這樣的活動要一屆一屆地延續下去，希望妙江大和尚能夠樹立起五臺山佛教文化的旗幟，希望在座的諸位老干部、藝術家、與會僧眾、各界朋友對本次展會予以大力地支持。最后，邊根棠局長受省委常委、副省長李小鵬，省委常委、統戰部部長李政文的委托，向本次展會表示熱烈的祝賀。同時，他代表省委統戰部、省宗教局等單位預祝本次展會圓滿成功。
在開幕式上，部分參展嘉賓代表走上發言席。他們代表全體參展的藝術家、離退休老干部對主辦單位的盛情款待表示由衷的感謝，祝福本次展會圓滿成功。
開幕式在山西省佛教協會副會長、五臺山佛教協會會長妙江大和尚的發言中達到高潮。他說：這次展會是五臺山佛教界多年的心聲，它為五臺山佛教文化開辟了一個新的窗口。五臺山佛教文化具有非常悠久的歷史與濃厚的文化底蘊，歷史上遺留下來的諸多建筑、塑像、彩繪石雕、書法篆刻比比皆是，無不體現出中華文化的博大精深。今年的五臺山申遺活動就是要從另一個方面展現幾千年來的高僧大德的功德與智慧，讓世人真正了解五臺山，感受五臺山的歷史與文化。他代表全山僧眾感謝遠道而來的諸位領導、嘉賓以及各界朋友對本屆展會的大力支持，祝愿大家身心健康、六時吉祥、萬事如意。
主辦單位：
山西省五臺山佛教協會
中國人民書畫院
協辦單位：
五臺山佛教書畫學會
中國書畫函授大學華北分校
竹林寺佛學院
山西省佛教協會
中國將軍書畫研究院
CCTV官方網站新聞鏈播山西廣播電視臺
http://union.cctv.com/?uid-36-action-viewspace-itemid-14620
廟廟梵音處處畫境的五臺山
環境景觀生態
近來，五臺山的環境景觀生態管理工作得到進一步優化，為五臺山世界遺產申請創造了有力的人文自然環境，美國國際東西方大學 國際環境生態學院（International School of Environmental Ecology at International East-West University）研究員 董斌 游覽五臺山后品評五臺山環境景觀生態風水云：
五臺山金舍利塔贊五臺山環境景觀形勢（一）
五峰慕靈鷲，四岳羨神鶴。（天飛靈鷲，地棲神鶴） （引用 董斌 原文）
【注】：佛教傳說中，五臺山像靈鷲飛翔、神鶴棲息，本句意思是【文殊五峰都羨慕天飛靈鷲，佛教四岳都羨慕地棲神鶴】。見《五臺山傳說故事》。
贊五臺山 環境 景觀 人文 形勢（二）
玄武護文殊，朱鵲尊彌陀。
龍虎佑國乍，佛脈保朝歌。（引用 董斌 原文）
五臺山為北京之京畿后花園，距離北京最大面積和最近距離的國家森林公園，全山嚴謹按照中國古代營造法式設計，威武莊嚴，把中華民族的尊嚴與自豪融會在佛教精深嚴謹的佛法哲理中，把中華民族的宗教建筑文化融合在慈悲為懷的佛陀教育中，這個宏大的自然人文產物為保護京畿地區的環境、生態、傳承我國的民族文化，起著重要的作用。玄武，乃北方之太極至尊，文殊，乃無限甚深大智慧，朱鵲，乃南方吉祥之象征，“玄武護文殊，朱鵲尊彌陀”，乃以佛法之莊嚴激發民族與世界之大愛，護持我華夏全國順境中和平發展，逆境中平安順利。“龍虎佑國乍，佛脈保朝歌”，北京，乃中華民族之心臟，朝歌，乃中華名族的象征，龍虎，乃中華民族之精神；國乍，乃中華民族之生命；非五臺山，何山可享此號？何岳可適此榮？何景可配此語？何境可得此譽？于是贊之云上。 （引用董斌 語）
五臺山 環境 景觀 勝景 （三）
東臺望海去，（望海峰），
北臺觀斗柄，（葉斗峰）。
西臺掛月鉤，（掛月峰），
南臺披繡錦，（錦繡峰）。
中有文殊臺，（五臺山乃文殊菩薩道場）
名喚翠巖峰。（翠巖峰）。（引用 董斌 原文）
五臺山 贊云 （四）
帝王將相朝拜地，宗宿神仙修煉天。
靈鷲和諧白鶴騰，華夏兒女興家邦?。ㄒ?董斌 原文）
五臺山御碑注解：傳說中五臺山形象為靈鷲峰，又有風水大師說像白鶴騰飛。五臺山菩薩頂又名大孚靈鷲寺，據民間傳說，全山五爺廟最為通靈，五臺山全山嚴格按照風水學原則設計，青龍白虎朱雀玄武之古代建造建設規矩，遍布全山佛廟隨處可見。烏鵲在佛教和民間傳說中屬于吉祥鳥，龍虎又為勇猛精進吉祥護法的象征，歷代帝王將相、元帥將軍、宗教領袖都曾朝拜五臺山，故有“帝王將相朝拜地，宗宿神仙修煉天（引用 董斌 原文）”一說。